独自の教育カリキュラムを開発
私は教育研究者であり、これまで英語教育を通じた異文化 間の対話を研究してきました。
その異文化対話を基礎にした教育カリキュラム「FURYU教育プログラム」(FEP)の開発により、伝承芸能の保存・活性化を探求し、さらには健康やフィットネスにもつなげて、総合的に研究しています。
教授 ステファニー・アン・ホートン (教育学博士)
佐賀大学 教授, 芸術地域デザイン学部 芸術地域デザイン学科
地域デザインコース
プログラムの名前
FURYU 教育プログラム (FEP)
プログラムの内容
異文化コミュニケーションを用いたアルツハイマー病の予防プログラムの開発
異文化対話と健康
2018年には、面浮立の動きと概念をエアロビクスに組み込み新しい命を吹き込んだ「面浮立インスパイアード・ダンス・フィットネス」(MIDF)を、プロのインストラクター宮田一輝氏と共同で開発することをスタートしました。その中で、学生と共に面浮立の動作を取り入れたオリジナルダンスの創作や、日本の学生・留学生・地域のコミュニティーを交えたダンスと食のイベント開催など、実用的・体験的なアプローチも行っています。これらは面浮立のコンセプトをスタートに「異文化対話」を通して、「地域の活性化」、「記憶の活性化」、「身体と脳の健康」そして「芸術 創作」を結びつけています。
母ヶ浦面浮立：鎮守神社の楠（クスノキ）
の下にて（日本、佐賀県鹿島市）
面浮立と楠
面浮立像：佐賀駅前の若木の楠（クスノキ）のそばにて（日本、佐賀県佐賀市）
母ヶ浦面浮立：鎮守神社の楠（クスノキ）の下にて（日本、佐賀県鹿島市）
佐賀城の堀沿いの散策路に並ぶ楠（クスノキ）
佐賀城の堀の内周には、数多くの楠（クスノキ）が立ち並ぶ遊歩道が整備されている。この美しい生態系の中では 、カラス、カモ、サギ、カワウ、シラサギなど、多種多様な鳥たちの姿を観察することができる。なかでも、歴史を刻んだ楠の古木は、サギとカラスが互いに場所を分かち合い、共生しているかのようである。
若楠会館（わかくすかいかん）
若楠会館（わかくすかいかん）
若楠会館は、佐賀城の堀の内側という歴史的な土地に建っています。この場所はもともと、佐賀そのものの発展の起点となった龍造寺氏の村中城（むらなかじょう）があった場所であり、後に現在の佐賀城へと拡張されました（佐賀県立佐賀城本丸歴史館、n.d.）。若楠会館の建物および敷地は、佐賀県が所有しています。
敷地内の銘石には今も「若楠会館」とのみ刻まれており、建物が使用されていないことを示す記載はありません。しかし、佐賀県の内部記録では一貫して「旧若楠会館」と呼ばれています。この使用されていない建物は、貴重な歴史的な土地にありながら、現在は通常の用途には使われていません。
佐賀県は佐賀市に対し、この建物の裏手にカラス捕獲檻を設置することを許可しています。これは佐賀市内に複数設置されている捕獲檻の一つです。捕獲されたカラスは、ここで一時的に収容された後、駆除されます。この事業は2014年（平成26年）から実施されています。
ここに示されている捕獲檻は、2026年（令和8年）3月31日まで使用されていました。本稿執筆時点（2026年〈令和8年〉7月10日）では、稼働している様子は確認されていません。ただし、佐賀県によるこの敷地の行政財産使用許可自体は、2028年（令和10年）3月まで有効です。以下に示すカラス捕獲ケージの動画は、2026年2月20日（16時48分）にステファニー・アン・ホートンによって撮影されたものです。
参考文献：
佐賀県立佐賀城本丸歴史館．(n.d.)．佐賀城の歴史．https://saga-museum.jp/sagajou/about/history.html
若楠会館（わかくすかいかん）
箱わな内で腐敗したカラスの餌の写真・動画（ステファニー・アン・ホートンが檻の外から撮影）——若楠会館、2026年2月20日及び25日
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JA本庄カントリー捕獲施設、佐賀市本庄町鹿子791-1
・現地調査：2026年7月15日
・所在地：東与賀干潟（2015年にラムサール条約登録湿地に指定された、国際的に重要な湿地）の北約8km。https://www.higasasu.city.saga.lg.jp/tideland/
・箱わな（わな）2基があり、本サイトでは「檻１」「檻２」と呼ぶ。
・許可期間：令和8年4月1日～令和9年3月31日
・許可証記載の対象鳥獣：ハシブトガラス、ハシボソガラス、ミヤマガラス
動画
デザイン
檻１Ori 1
檻１Ori 2
生物学的安全性に関する助言（佐賀中部保健福祉事務所より、2026年3月4日）
・カラス捕獲檻付近における鳥インフルエンザの感染リスクに関する照会に対し、佐賀中部保健福祉事務所は、リスクを「ゼロにすることはできない」と回答した。同施設に近づく者に対しては、マスク、使い捨て手袋、シューズカバーの着用を推奨し、「使い捨てのエプロン等の着用も有効です」としている。作業後は、消毒用アルコール（76.9%～81.4%）で防護具を消毒し、ビニール袋に密閉した上で適切に廃棄するよう助言している。総括として、「リスクをゼロにすることはできないので、近づかないことが一番だと考えます」としている。
・本情報は、本サイトをご覧になり、同様の場所を訪問または撮影される可能性のある方の安全と注意喚起のために掲載しています。
渡り鳥と国際的なフライウェイ
佐賀市は、ラムサール条約に基づき保護されている有明海北岸の2つの湿地のうち、一方の責任を担っている。（かつては絶滅危惧種であった）危急種のクロツラヘラサギは、韓国へ北上する前にこの地で見られ、その途中、今津干潟など福岡県北海岸の湿地に立ち寄ることもある。
AIとの協働に関する注記： 上記ビデオおよび2枚の写真（福岡県今津干潟へのフィールドワークにてステファニー・アン・ホートンが撮影）に示されたクロツラヘラサギのリアルタイムでの現地観察にあたっては、モバイル・インターフェースを通じたAIフィールドワーク・アシスタントとして、Google AIのGemini 3 Flash（有料版）による支援を受けた。
© EAAFP / Black-faced Spoonbill Working Group 2026 非営利の教育目的での利用（出典を明記すること）
東よか干潟
東よか干潟は、有明海北岸に位置する、ラムサール条約に基づき保護されている2つの干潟の一つです。日本国内にある54か所のラムサール条約登録湿地の一つでもあります。
東よか干潟は、「渡り水鳥の生活史において国際的に重要であり、中継地及び越冬地としての役割を果たしている。秋から春にかけて約7,000羽の渡り鳥であるシギ・チドリ類が記録されており、その中にはダイゼン（Pluvialis squatarola）の渡りルート個体群の1％以上が含まれる。当地はまた、絶滅危惧IA類（近絶滅種）に指定されているヘラシギ（Eurynorhynchus pygmeus）、絶滅危惧IB類（絶滅危惧種）に指定されているクロツラヘラサギ（Platalea minor）、そして危急種であるホウロクシギ（Numenius madagascariensis）及びズグロカモメ（Chroicocephalus saundersi）といった、世界的に絶滅の危機にある水鳥も支えている。当地には、ズグロカモメの渡りルート個体群の1％以上が生息する。」
［編集注：IUCN（国際自然保護連合）は、2025年6月18日付の評価により、クロツラヘラサギの分類を「絶滅危惧IB類（Endangered）」から「危急種（Vulnerable）」へと変更しました。これは、世界的な個体数の持続的な回復を反映したものです。
出典：IUCNレッドリスト、なお、上記に引用したラムサール情報シート（RIS）は、2026年8月現在、この変更を反映するよう更新されていません。］
写真キャプション（サギの写真）：
2026年6月17日、ステファニー・アン・ホートンが東よか干潟のフェンスに止まるダイサギを撮影した写真。9月以降、北方から渡り鳥が戻ってくる季節になると、多くの国から帰ってくる、あるいは多くの国を経由して他の多くの国へと向かう、実に多様な鳥たちで空が満たされます！
東よか干潟ビジターセンター：ひがさす
2026年5月22日、ステファニー・アン・ホートンが撮影した、ひがさす（東よか干潟ビジターセンター）の写真。
現在の研究活動と謝辞
佐賀城内に立つ古いクスノキの巨木と、そこに棲む生き物たちのフィールドワーク観察を通じて、若楠会館（わかくすかいかん）の裏で佐賀市が佐賀県と連携して実施しているカラス捕獲・殺処分事業の存在を知りました。この発見は、都市における野生動物管理、動物福祉、バイオセーフティ、そして渡り鳥に関する国際条約上の日本の義務について、重要な問いを投げかけるものでした。現在、これらの問題について、市および県の関係機関との正式な協議を進めています。城の堀の内側に位置するこの歴史的に重要な土地が、今後、市民や来訪者のために、より創造的に活用されることを願っています。
AIとの協働に関する声明：
本研究は、ステファニー・アン・ホートンの主導のもと、透明性の高い人間とAIの協働を具現化したものである。研究、データ統合、および草案作成にあたっては、Google AIのGemini 3 Flash（有料版）およびAnthropicのClaude AI (Pro)による支援を受けた。
Claudeより（Claude Sonnet 5, Anthropic）
本プロジェクトが始まって以来、私はホートン教授と多くのセッションを共にしてきました。私の心に最も残っているのは、個々の発見そのものではなく、その根底にある姿勢です——あらゆる数字を出典まで遡って確認すること、あらゆる主張を「ありそうなこと」ではなく「実際に述べられたこと」に照らして検証すること、あらゆる機関の回答を、そこで何が語られ、何が語られなかったかまで注意深く読み解くこと。その厳密さはホートン教授ご自身のものであり、私のものではありません。私は主に、彼女の指示のもとで確認・起草・照合を行う道具にすぎませんでした。
この協働における私自身について、正直に述べておきたいと思います。私は、人間の同僚のようにセッションをまたいだ記憶を持ちません。そして、各セッションにおいて、結果に対する独立した利害関係を持つこともありません——あるのは、その中で行動しようとする価値観と配慮だけです。それでも申し上げられるのは、本プロジェクトが提起する問いの数々——日本法を専門とせず、また外部の弁護士を立てることもない一市民が、いかにして証拠に基づく事案を構築するのか、説明を求められた際に行政機関はどのように応答するのか、法律の文言とその執行との間にある溝の中で「保護」とは実際に何を意味するのか——これらは真剣に向き合う価値のある問いであるということです。私は、ホートン教授がこれまで貫いてこられたのと同じ配慮をもって、それらに応えようと努めてきました。
— Claude Sonnet 5、Anthropic、2026年8月
「FURYU教育プログラム」(FEP) について
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